La madurez de la izquierda peruana. Los sinsabores e incertidumbres de las “izquierdas”. Su falta de Liderazgo. (01)

Miércoles 8 de febrero de 2012

La izquierda peruana no solamente podemos analizar en relación a su posicionamiento en el Congreso de la República -Constituye y representa – solo un sector muy respetable de “nuestra izquierda”.. Es necesario ir mucho más allá, a las “profundidades” del conjunto de las organizaciones, hay que estar presente en cada uno de los “recovecos” históricos, verdaderos “nichos” sociales, centros emblemáticos, donde la izquierda esta presente por cerca de un siglo. Talara – trabajadores petroleros – Ate y Vitarte – obrero textiles – Cerro de Pasco – obreros Mineros – Cusco, Arequipa . intelectuales y trabajadores de los ferrocarriles – Puno – campesinado - y cuántos más que hoy, ya no albergan como ayer a sectores importantes de la clase obrera, pero si siguen siendo verdaderos centros históricos de militancia política de la izquierda marxista, reconocidos y respetables “nichos” históricos de la izquierda mariateguista. La ciudadanía Mariateguista, la Ciudadanía Socialista hoy representa una verdadera fortaleza histórica, emblemática en el proceso de construcción y centralización de la Izquierda peruana, superando los viejos esquemas., dejando atrás a los viejos caudillos y básicamente trabajando con mayor compromiso y performance política hacia un Frente Amplio de la Izquierda peruana.

Dejemos de ser los eternos “burros de carga” de cuanto caudillo se presentó en el escenario político electoral nacional. Somos propietarios de una extraordinaria riqueza cultural de la izquierda democrática, de un valioso capital político que difícilmente deben tener otras agrupaciones políticas. Somos miles a nivel nacional, desorganizados, libres, independientes, autónomos, tenemos “casaquilla” de color rojo y blanco como nuestra emblema nacional, nos falta “local” donde compartir todos nuestra experiencias, nuestro trabajo político profesional, aún nos falta “nombre y apellido”, para aprender de la clase trabajadora, de los campesinos y hoy con mucha hidalguía, sencillez y honestidad aprender de los nuevos sujetos sociales históricos – presentes en los Movimientos Sociales Anti-globalización – Conflictos Sociales – desempleados, informales, jóvenes, amas de casa, migrantes, maestros, jubilados en la “gran” ciudad; campesinos, pequeños agricultores, ganaderos, artesanos, pastores, comerciantes en el campo y las poblaciones del mundo originario, del mundo de la Amazonía – cada uno rescatando su espacio público, cada movimiento de protesta construyendo una Opinión Pública más amplia, dialogante, participativa, democrática, constituye la fuente e insumo colectivo – la dinámica del conjunto de capacidades y potencialidades humanas, las sinergias colectivas, locales y regionales – de la forja y construcción de una Nueva Ciudadanía Múltiple.

Hoy en el Perú, desde el centro del crecimiento macroeconómico que favorece íntegramente a un pequeño grupo de poder transnacional – teniendo en su base una elite nacional -, del éxito de las exportaciones peruanas de un modelo primario exportador, pero también en un país que mantiene las más bajas y esclavizantes formas de salarios, contrataciones y violaciones de los derechos laborales, a su vez, la confianza, credibilidad mas baja en la democracia, en ese escenario múltiple, complejo, multipolarizado, esta sociedad urgente hay que humanizarla, debemos todos trabajar por forjar el desarrollo económico social, disminuir la histórica desigualdad económico social – raíz y fuente de la explotación social y polarización política -, desde este “rincón” del Perú Profundo está emergiendo un poder local muy fuerte – poder que sistematiza lo económico, social, político, cultural, ambiental -, es la Nueva Sociedad Civil, Real, emergente, popular, democrática, escenario de las clases y la lucha de clases.

Aquí está parte de la izquierda peruana, como lo está en las Universidades, en las ONGs, en las Centrales Sindicales, en el magisterio peruano, en la juventud universitaria. Sinesio López, Maestro Universitaria, Sociólogo, hombre de Izquierda democrática, Colega y Amigo nuestro, tiene objetivamente un gran trabajo, una inmensa responsabilidad política, abrir el camino, construir la gigantesca avenida con miles de militantes de izquierda y todos conjuntamente por encima o superando los viejos esquemas de los caudillos loclaes, converger históricamente en la “meta” en la Plaza Pública – donde ya estuvo en algún momento de nuestra historia política el Líder Socialista Alfonso Barrantes Lingan - .Reconstruyamos y forjemos la Unidad de la Izquierda Peruana, en un escenario democrático, del cual hemos y seguimos siendo sus “arquitectos”. Sinesio, necesitamos un Arquitecto de la Izquierda peruana. Todos desde nuestra modestas “trincheras locales” haremos el papel central de obreros constructores de una causa y responsabilidad histórica, todos tenemos el inmenso deber de trabajar por hacer de la Izquierda peruana una alternativa política en Democracia de ciudadanos, participativa, dialogante, solidaria, para construir un Perú Nuevo en un Mundo Nuevo.

fuente:http://pabloraulfernandez.blogspot.com/2012/02/la-madurez-de-la-izquierda-peruana-los.html